Willian C. Martins

João 14.6 diz: "Jesus lhe respondeu: Eu sou o caminho, e a verdade, e a vida; ninguém vem ao Pai, senão por mim." Neste verso muito conhecido, Jesus afirma ser o único caminho para chegarmos ao Pai. Ele não diz ser somente um caminho, e sim o caminho, ou seja, não há nenhuma outra estrada a percorrer, muito menos um atalho para se chegar a Deus. Ao longo de seu ministério, Jesus mostrou em palavras e ações qual é a vontade do Pai: que Eu não perca nenhum de todos os que Ele me deu. Para isso, Jesus também disse: Creiam em Deus, creiam também em mim. Por outro lado, ele é também a verdade, a única verdade. Durante sua pregação, Ele anunciou verdades profundas sobre o que as Escrituras diziam a seu respeito. A Bíblia, palavra inspirada por Deus, nos mostra a verdade não é apenas proclamada por Jesus, a verdade é Jesus. Hoje vemos uma discussão acalorada sobre a busca da verdade, e defende-se que cada indivíduo possui a própria verdade, mas não. Nele, e em nenhum outro, encontra

"O temor do Senhor é o princípio do conhecimento; os insensatos desprezam a sabedoria e a instrução." Provérbios 1:7  Este verso ressoa como um chamado à base fundamental da verdadeira sabedoria. Aqui, Salomão nos revela que o temor reverente a Deus é a pedra angular do conhecimento, e contrasta com a imprudência daqueles que menosprezam a sabedoria. O temor do senhor é a maneira hebraica original de se referir à plena, alegre e amorosa submissão do ser humano ao seu Criador e pai. Portanto, o temor aqui não é simplesmente um receio ou medo, mas um profundo respeito e reverência a Deus, capaz de orientar a sua vida com os princípios daquele que o criou. Uma vez que o significado da palavra temor em seu sentido mais profundo é submissão a Deus, podemos dizer que ao fundamentarmos a nossa existência nos princípios e estatutos daquele que nos criou adquirimos de forma maximizada inteligência e conhecimento. O problema é que muitos cristãos, que conhecem as Escrituras, se comport

" Para aprender a viver de maneira inteligente e disciplinada; para entender os ensinos que produzem sabedoria." [Pv 1.2] Salomão, o rei sábio e poeta inspirado, nos presenteia com uma pérola de sabedoria ao introduzir os Provérbios. No versículo 2, ele destaca que essas palavras são um guia para aprendermos a viver de maneira boa e justa, revelando o verdadeiro propósito da vida. Como um manual para a  existência, os Provérbios oferecem lições atemporais, transcendendo gerações. "É um manual para a vida," proclama Salomão. À luz disso, Agostinho de Hipona nos lembra: "A humildade é a base de toda virtude". Se temos um manual, significa que não somos capazes de saber tudo, é preciso humildade em reconhecermos criaturas daquele que nos formou e que deseja nos tornar sábios por meio do ensino. O verbo mais importante desse verso é aprender. O s Provérbios não apenas informam, mas formam caráter daquele que aprende estas palavras, delineando um caminho de

  "Fazei discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo, ensinando-os a guardar todas as coisas que eu vos tenho ensinado." [Mt 28.18] Esse texto é a base mais sólida que temos a respeito da necessidade do discipulado. Eu sei que quando eu falo isso, a pergunta que surge é: mas o que é discipulado? Mas, antes de falar como eu enxergo esse conceito, eu gostaria de dizer sobre o que o discipulado não é. Discipulado não é um programa, uma série de cursos, o conteúdo de um livro ou um clube de encontros semanais.  É evidente que o Senhor Jesus ordena aos próprios discípulos a formação de outros, e programações, cursos, livros e encontros ajudam muito na didática do ensino do cristão. Mas, o discipulado é um tipo de ensino que vai além de um mero método. O discípulo bíblico é aquele que aprendeu, não apenas o pensamento do Mestre, mas a viver ao lado do Mestre diariamente, a ponto da vida do Mestre se tornar a sua própria vida.  Logo, apre

Sem as Escrituras, o mundo seria de uma escuridão tamanha da qual jamais sairíamos do lugar. Tatearíamos e bateríamos em todos os obstáculos pelo caminho sem a menor ideia do que eles são feitos. Porém, a Palavra de Deus diz no Salmo 119.105 "Tua palavra é lâmpada para meus pés e luz para meu caminho". Mas não para por aí, a Bíblia esclarece: Porquanto, o mandamento é lâmpada, o ensino é luz, e as advertências da disciplina são o caminho que conduz à vida. (Provérbios 6:23). A lâmpada, de que se fala, são os mandamentos do Senhor, a luz, o seu ensino. Da mesma forma que uma lâmpada precisa ser acionada pelo interruptor para dar o brilho de sua natureza, mandamentos negligenciados não geram obediência. A razão da luz ser o ensino é esta: o brilho dos mandamentos serão visíveis quando o ensino se aplicar na vida daquele que os observam. Faz todo sentido que as repressões da disciplina sejam chamadas de "o caminho da vida", pois os mandamentos de Deus esclarecem duas c

  Viktor Frankl definiu o sentido da vida em: “ter uma pessoa para amar; servir a um ideal; e, aceitar o sofrimento inevitável da vida” . Respondeu Jesus: “ ‘Ame o Senhor, o seu Deus de todo o seu coração, de toda a sua alma e de todo o seu entendimento’. Este é o primeiro e maior mandamento. E o segundo é semelhante a ele: ‘Ame o seu próximo como a si mesmo’. (Mt 22.37-39). Pensando nisso, vejo que todo cirstão deveria ter alguém para amar, a começar pelo Deus que o amou primeiro e as pessoas que ele lhe deu por família. Mais além, Cristo nos ensina a amar o próximo com o amor que pressupõe estar intrínseco a nós: “como se ama a si mesmo”. Aquele que ama alguém, a este, serve. Italo Marsili contribui: você precisa acordar pela manhã e ter um propósito pelo qual viver, “ uma voz que chama” . O cristão não pode ter dúvidas em relação ao propósito do seu chamado. Ele deve viver para servir a Deus, a família, a igreja e a sociedade, entregando-lhes a personificação da mensagem do evangelh

O conteúdo da Carta aos Hebreus mostra que Cristo é superior aos profetas, aos anjos, a Moisés, a casa de Arão e ao sacerdócio do Antigo Testamento. Em Jesus se vê o perfeito cumprimento do templo e dos sacrifícios que eram praticados na lei, de modo que a Nova Aliança não é contrária à antiga, porém seu perfeito cumprimento. Por essa razão os crentes aos quais a carta foi enviada, deveriam suportar a perseguição com os olhos fixos em Jesus, pois o conteúdo dessa carta é um convite à perseverança em fidelidade ao senhor Jesus para aqueles que eram aliciados a abandonar a fé em Cristo . Ao pegarmos apenas os três primeiros versos já temos conteúdo suficiente para provar que Jesus é maior que todas as coisas, neste caso, maior que os profetas. Havendo Deus falado, desde a antiguidade, em várias ocasiões e de muitas formas, aos nossos pais, por intermédio dos profetas, nestes últimos tempos, nos falou mediante seu Filho, a quem constituiu herdeiro de tudo o que existe e por meio de quem c

Tensão entre os vícios e a virtude Se existe algo maluco nessa vida é a tensão entre os vícios e a virtude. A linha que separa a piedade da aparência religiosa. A motivação interna no realizar as pequenas coisas com má vontade ou com ânimo como ao próprio Deus. Em Colossenses 3.23 temos uma orientação nesse sentido: E tudo quanto fizerdes, fazei-o de todo o coração, como ao Senhor, e não aos homens. Nessa altura da Carta do Apóstolo, ele trabalha um aspecto prático da vida o aplicado aos deveres domésticos, ou seja, a vida relacional da família que, muitas vezes, não pode ser demonstrada fora do ambiente do lar, mas que é expressa com muita clareza dentro de casa. No capítulo 1 dessa mesma carta, Paulo ora pelos irmãos pedindo a Deus que os encha de sua vontade, de sabedoria e de inteligência espiritual. Segue relembrando que Deus os retirou das trevas e os transportou para o Reino do Filho, exorta a igreja para que não seja confundida por falsas filosofias e os aconselha a pensar nas

  Alvo da oração A prefeitura de Belo Horizonte estima 5 milhões de pessoas no carnaval de 2023. Você sabe o que isso significa? Se trata de 5 milhões de pessoas celebrando as obras da carne, 5 milhões de pessoas envolvidas com a promiscuidade, 5 milhões de pessoas que são alvo da oração e da missão da igreja.  Em Lucas 9:23 o Senhor Jesus dizia a todos: “Se alguém quer vir após mim, negue-se a si mesmo, tome cada dia a sua cruz e siga-me.” Geralmente aplicamos este texto ao abandono das nossas práticas perniciosas assumindo toda a consequência problemática que o pecado de outrora veio a nos trazer, ainda assim, abrindo mão, nos abdicando de seguir um caminho fácil nos dispondo a ser provados no caminho de Cristo pela negação de nossas próprias ambições para vivermos a perfeita vontade de Deus.  Nesse sentido, podemos ampliar essa compreensão entendendo que, no olhar de Jesus, os foliões do carnaval são alvos da nossa pregação. Tomar a cruz e negar a si mesmo no contexto atual pode ser

  O dever de vigiar.   Jesus instrui os seus discípulos a estarem sempre preparados e alertas para a sua volta, pois ninguém pode saber o dia ou a hora em que ele voltará.  Essa é a orientação do Senhor no evangelho de Marcos 13.33:  Estai, pois, atentos e vigiai! Porquanto não cabe a vós saber quando será este tempo.  A forma de nos prepararmos para este dia é vivendo de acordo com o evangelho e mantendo a fé em suas palavras, pois elas jamais passarão.  Devemos nos lembrar de que não podemos controlar o tempo, mas podemos discerni-lo pelos sinais que ele falou que aconteceriam e que, de fato, estão às claras neste momento. Ainda assim, seria tolice tentar adivinhar a data em que o Mestre deve retornar. Em vez disso, vivamos de acordo com os princípios da Palavra, servindo e fazendo a vontade de Deus.  Pois o tempo é precioso, não devemos desperdiçá-lo com as trivialidades distrativas desse tempo, pois dessa forma, muitos serão pegos de surpresa.  Quanto a nós, temos o dever de vigiar